לכבוד: מדינת ישראל וכל תושביה ותושבותיה,

מדינה אהובה, נולדתי אלייך עֵת היית צעירה. שני הוריי ייחלו לך וזכו להגיע אלייך מאירופה. הם היו שמחים מאד אם היית מוקמת מוקדם יותר ונותנת להם מנוח מרשעות ואנטישמיות, אשר בשיאן הובילו לשואה, אותה עברו כל בני משפחתי, וסבי אף נותר קרבן למרצחים הארורים. אני חושש כי רק האסון הנורא הזה, זירז את לידתך. כך הגעת לעולם, כמחסה, כמסתור, כיסוד של תקווה. סיפור הלידה הזה נוכח בך עד היום, כי באיזשהו מקום, למרות אלפיים שנות תקווה אלייך, למרות קונגרסים ציונים מרובים והגות ציונית מרשימה נותרת בעיקר מדינה של יהודים, המקום אליו כל יהודי יכול להגיע, ודחית את ההתעסקות ב - מה זה אומר להיות מדינה יהודית?!

אחרי שבעים וחמש שנים, אני מאחל שכולנו ננסה  לפענח כיצד לעצב כאן מדינה אשר קשובה לערכים יהודיים כמו: אהבת הגר, אהבת חסד, צניעות, ועשיית משפט. מדינה אשר ביסודה הבנה שהברית כוללת את כולם וכי הגיוון האנושי הוא דבר שעליו אנו מברכים את הקדוש ברוך הוא ולאורו אנו חיים ומנהלים את מדינתנו. הערכים שאני מבקש להנכיח בלב מסע החשיבה על 'מדינה יהודית' הם מחלוקת ומורכבות. מחלוקת, היא ערך יסוד בשיח היהודי. מחלוקת קיימת במשנה, בגמרא, ובכל חיבור יהודי אחר.  המורכבות והמחלוקת מנכיחות את העובדה שאין לנו בהכרח משימה להסכים עליה, אבל כשאנו באים לבנות משהו יחד יש לנו הכרח להבין ולעצב את הדברים מתוך הקשבה, קבלה, רצון לאזן את המתח בין דעות וזוויות שונות של הסתכלות ומתוך ראייה צבעונית, אשר מבינה כי ערכים שונים מחייבים התבוננות מורכבת ומאוזנת, תוך כדי הקפדה לעשות מקום גם לעמדות אחרות. מקובל לומר כי כל מחלוקת לשם שמים, סופה להתקיים. התבוננות מעמיקה במחלוקת, מזכירה לי שיש לחגוג את המורכבות, את הגם וגם, לפי תורתו של רבי יהושע בן קרחה, שאמר: "מצווה לבצוע שנאמר (זכריה ח, טז) אמת ומשפט שלום שפטו בשעריכם והלא כל מקום שיש משפט אמת אין שלום וכל מקום שיש שלום אין משפט אמת, אלא איזהו משפט שיש שלום הוי אומר זה ביצוע". (סנהדרין, ו, ב) רבי יהושע בן קרחה מכיר במתח שבין אמת לשלום ובמתח בין אמת לצדקה. במקום לבחור באחד משניהם הוא מנסה להציע מודל של גם וגם, מודל המרכיב יחד את האמת והשלום ומערבב ביניהם. נדמה לי ששבטים רבים ומגוונים בארצנו, שהדרך הזו של מורכבות ומחלוקת, של גם וגם, של הקשבה לעמדות אחרות וערכים מגוונים יהיו יסודות ראויים למדינה היהודית. 

פעמים רבות אני צריך להזכיר לעצמי שמדינת ישראל היא בגדר נס, ולהודות לכל מי שהביא אותנו עד הלום, למציאות שבה יש מדינה ליהודים בארץ ישראל. אני רוצה להמשיך לקוות שנשכיל לצמוח ולהתפתח ולהיות מדינה שעושה מקום למחלוקת, ושמחה בה.