ערכים ישראלים - קולות של מַנְהִיגוּת דתית רוחנית

מכתב 64 - הרב שרון שלום

לכבוד: מדינת ישראל וכל תושביה ותושבותיה,

כאשר שמעתי אנשים אומרים שהעולים מאתיופיה הם שקטים ושותקים, נעלבתי. חשבתי שצריך לצעוק ולא לשתוק כדי להיחשב לישראלי. ככל שעבר הזמן, הבנתי שטעיתי. שקטים ושותקים זה הכי יהודי שיש וכישראלים אנו זקוקים לה מאוד, לשתיקה.

סבא שלי, גדעון (דג'ן), נהג לשבת איתי בכפר באתיופיה, לספר לי את הבטחות נביאי ישראל בדבר קיבוץ גלויות. באחת ההזדמנויות שאלתי את סבי: "מתי נגיע לירושלים?" הוא השיב: "עכשיו!". לא הבנתי: "מתי זה עכשיו?", והוא השיב: "ממש עכשיו, עוד קצת נגיע לירושלים". גם סבא שלו הבטיח לו ש"נעלה לירושלים עכשיו!", אבל למעשה מתברר שכל דור הבטיח לדור אחריו "עכשיו", עד שהחלום הזה של שלושת אלפים שנה הופך למציאות. מה הוא אותו כח שעזר לנו לאחוז בתקווה ולא בייאוש?

השתיקה, במובן של צידוק הדין. השתיקה הינה מוטיב שחוזר על עצמו במקורות שונים כתגובה לטרגדיות, אבל, בתרבות האתיופית, כמו בתרבות המקראית, השתיקה היא ערך – לאו דווקא בהקשר של טרגדיות, אלא כדבר שבשגרה. לכאורה, בעולם של "הכל דיבורים", בתרבות של "צעקת - משמע אתה קיים", פילוסופיית השתיקה נשמעת הזויה וזרה. אז מהי בכל זאת משמעות השתיקה בעולם מודרני שכזה?

מניסיוני האישי, ומתוך התרבות האתיופית, שורש השתיקה הוא שורש התקווה. המאמין המקראי לא שאל לָמָּה זה קרה? אלא, לְמָה זה קרה? שאלת  ה"לָמָּה" מבקשת ל תשובות למה שהתרחש בעבר. במצב כזה האירועים שקרו לנו בעבר יכולים "לתקוע" אותנו ולמנוע מאיתנו להתקדם להמשך חיים מאוזנים. שאלת ה"לְמָה" לעומת זאת מבקשת להרפות מהאירועים שקרו ומבקשת לקבל כלים כדי להתקדם הלאה אל תוך בניית חיים מאוזנים בין העבר לעתיד. 

בעת הקדומה, בארץ ישראל, נהגו לשבח את השתיקה ואמרו ש"אם מילה שווה סלע, הרי שהשתיקה שווה שני סלעים" (לפי מסכת מגילה). כעת מובן מדוע אחד מהגילויים של השתיקה היא התקווה. יהודים בכל העולם, ובכל הדורות, ידעו לשתוק. זה היה הסוד של שתיקתם של שורדי השואה וזהו סוד שתיקתם של יהודי אתיופיה. השתיקה עזרה להם לפנות מקום מ"שיח של אשמה" למקום של "שיח של אחריות". עכשיו אנו יכולים להבין את היתרון הגדול של השתיקה. מדינת ישראל היא תוצר של חלום ושל תקווה. החלום לארץ ישראל היה נקודת החיבור של כל תפוצות ישראל בכל מקום על פני הגלובוס. השתיקה איננה חולשה, אלא כח גדול של תקווה, המאפשר להרחיב את גבולות ה"אני" ואת גבולות ה"אנחנו". השתיקה יכולה להיות תחילתה של תקווה גדולה לחיים המשותפים שלנו היום בארץ ובעולם.

בכבוד רב,

הרב שרון שלום

הרב שרון שלום הוא רב קהילת "קדושי ישראל" בקריית גת, מרצה בכיר וראש הקתדרה הבינלאומית לחקר יהדות אתיופיה בקריה האקדמית "אונו".






-->
This site is registered on wpml.org as a development site. Switch to a production site key to remove this banner.
This site is registered on wpml.org as a development site. Switch to a production site key to remove this banner.